第5o4章（1 / 2）

顾廷悦看着叶执一个个往车上塞蜜瓜，好奇问道：“你带这么多蜜瓜吃的完吗？”

叶执：“吃得完啊，三辆车这么多人呢，蹲在硫磺湖边啃蜜瓜，一定很美味。”

额……好吧，熊孩子又开始搞怪，顾廷悦认命的去帮叶执一起搬。

车队准备好，正式出发进入俄博梁。俄博梁是沙海雅丹，所谓沙海雅丹，就是一个个坚固的雅丹林立在旷野中，地面却是沙漠中的黄沙。地面特别软，一个不好非常容易陷车。进入俄博梁最好跟着车队一起，出状况能互相帮助。

顾廷悦开车，叶执在副驾驶捧着gps，母妃和老王姐夫在后座看着车窗外造型奇特的雅丹惊叹连连。

母妃：“俄博梁，名字怪怪的。”

老王姐夫：“俄博梁是音译吧。”

叶执：“是蒙语音译，俄博是敖包的意思，梁是山岗。俄博梁连起来就是形状像敖包的凸起山岗。”

顾廷悦：“敖包是什么，敖包相会？”

叶执：“额……没错。土堆、石堆、头上的包都叫敖包，是一种凸出平面的堆子。蒙古人的敖包是一种人为用石头垒起来的石头堆子，用于祭祀。祈祷风调雨顺，希望长生天给大家带来好的年景，牛羊满圈，不要生病，有好的收成，家人平平安安。”

车上特别安静，都在专心听叶执讲解：“敖包相会就是在一年一度的敖包祭上，举行完集体祭祀祈福活动之后，会组织传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌跳舞等娱乐活动。各家的适龄男孩女孩聚在一起，如果有看对眼的，就会相约躲进草丛中谈情说爱，叫敖包相会。”

叶执：“草原人家住的太远，平时看不见什么人，敖包相会算是一种大型集体相亲会。”

老王姐夫：“赛马、射箭、摔跤，敖包那达慕……这就是那达慕大会？”

叶执：“敖包祭和那达慕大会活动差不多，但不是一回事。敖包祭在每年农历五月十三召开，那达慕大会是农历六月初四，为期五天。敖包祭是为了祈祷好年景，希望丰收。那达慕大会是已经丰收了，举行庆祝活动，纯娱乐。”

叶执：“那达慕在蒙语里是娱乐和游戏的意思，敖包那达慕是有娱乐活动的敖包祭。和那达慕大会都有那达慕三个字，对草原人来说却是两件事。也不是很绕，听懂了吗？”

老王姐夫：“也就是说只要有娱乐活动都可以叫某某那达慕，但那达慕大会只有一个。”

叶执：“没错！那达慕大会在每天农历六月初四，庆祝丰收。”

母妃：“今天是农历几号？农历六月初四好像快到了，小叶子知道的好多哦～”

“额……比较感兴趣，好奇嘛，就会了解的多一些。”叶执把话题扯回敖包：“草原人的心思非常单纯，每家牧场都会自己堆敖包，放牛放羊路过会去祭祀一下念叨念叨，把愿望说给长生天听。敖包上的金帆、树、哈达都是用来祈福的。大祭放祭品，平时没祭品也无所谓。”

叶执：“祭祀时要围着敖包顺时针转三圈，其他没什么讲究。可以顺手帮主人家把掉下来的石头重新堆上去，帮忙整理整理石头堆。路过别人家的敖包，无论大小都可以去转三圈，沾沾福气，主人家会很开心的。”

母妃：“听起来有点随意，长生天是……”

叶执：“长生天就是苍天。草原人认为苍天降下风霜雨雪守护草原、庇佑生灵，为永远最高神，每年的敖包祭就是在祭天。”

顾廷悦：“和老天爷是一回事么？”

叶执：“差不多，但汉人不信老天爷，草原人信奉长生天。成吉思汗的含义就是‘赖长生天之力为汗者’，用现在的话说叫天选之人。”

顾廷悦：“你很喜欢草原？”

“……喜欢。”叶执的语气有点深沉，有短暂的出神，车上却无人察觉。

聂成峰以前不喜欢草原，用尽全力逃离家乡。后来走的远了，四处漂泊，经历父母离世。猛然回头发现只有茫茫大草原，始终带给聂成峰亲切的家的感觉。

聂成峰的喜欢不是要重新回到那里，而是无论他走多远离开多久，总有一片地方只要他想随时都可以回去，随时能找回当年的感觉。

说到大草原母妃来了兴致：“我也喜欢草原，天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊。呼伦贝尔莫尔格勒河诺干湖，景色绝了！”

老王姐夫：“我们前两年去过，蓝天白云草绿水清，景色比网上美图还要漂亮。”

母妃：“我还喜欢蒙古族服饰，特别是头饰，一串串彩色珠子可好看了。可惜没机会接相关角色，没法在剧里过瘾。”

夫妻俩开始讲述他们在草原上旅游的见闻，叶执脸上挂着温柔笑意，安静听两人说话。顾廷悦从后视镜观察叶执的表情，他发现叶执好像真的很喜欢草原。如果这趟旅程结束，找机会以私人行程约叶执去草原玩，应该不会被拒绝吧。

车队走走停停，遇到大型雅丹，四人就爬上沙丘，坐在上面对着无人机挥手。有造型奇特的雅丹，四人就跑过